解密有关童子命－从天道往生到人间的孩子_1.文化理论

解密有关童子命－从天道往生到人间的孩子

发布时间：2013/1/23 阅读次数：8411 字体大小: 【小】【中】【大】

解密有关童子命－－从天道往生到人间的孩子

　　　
　　与神灵结缘知道自己的使命之后，遇到许多童子命的个案。从天道往生到人间的孩子，本来在天上生活得无优无虑，偷生投胎到凡间的人，大多数都不能适应人世间的生活，不会待人处世、眼高手低、生活漫无目标、多会享受、工作诸多不顺，加上受天道的惩罚，多灾多难、婚姻不顺，年纪不小了还没结婚，让父母操心。
　　
　　天道往生到人间的孩童，天资聪慧是他们的优点，但是也有神经敏感的特征，所以又存在有元神飘移的潜质。天道孩童这样的体质特征往往容易受到惊吓、心理诱导、情绪波动等因素的干扰。有的是在遭到意外惊吓时元神飘移；有的是情感因素，尤其是感情失败、情绪波动造成的元神飘移；有的是学习或者是工作不顺利，影响情绪造成的元神飘移。
　　
　　天道往生群体（童子童女）的总体特征是：天道孩子一般投生到条件比较好的家庭或者自带财富，出生后家庭经济条件明显改善；二是早慧，少儿时期聪明伶俐、无师自通，往往会出惊人之语；幼儿园时聪慧，但在上小学期间，数学和外语功课较差，中学阶段物理功课也不好；女孩在12岁以后，男孩在14岁以后精神涣散，注意力不集中，成绩大幅下滑，呈现人格分裂或抑郁症状；大学期间，在大一、大二之间容易出现性格障碍；能够读到大学毕业的，不适应社会生活，孤僻、偏执，缺乏对生活的热爱，缺少工作的能力。失去生活信心，感觉生活没有意义是天道孩子共有的特征，在这些孩子身上往往会有不同的印记（胎记）。很多天道孩子心理年龄低于实际年龄，拥有高智商的同时还会带着幼稚的心理，十五岁的孩子可能经常提出十岁孩子的问题。有些已过而立之年的神通大师在某些方面，也有着孩童般的性格。

　　天道孩童降生到人间后，由于大多数是犯戒而来、偷着跑出来的或者是偷着下凡的，因此就都有磨难，俗称关口。具体关口有：1.雷公打脑关；2.铁蛇关；3.急脚关；4.鬼门关；5.短命关；6.白虎关；7.断桥关；8.夜啼关；9.四柱关；10.血盆关；11.阎王关；12.将军关；13.丘坵关；14.坐命关；15.百日关；16.落井关；17.离娘关；18.车马关；19.桃花劫；20.天吊关。这些关口可以通过民间破关的方法来解决；配合这种方法的是还替身。
　　
　　童子到底是什么？童子就是我们所说的短命鬼。一般活不到19岁后，也有可能活到那个时候，但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢3、6、9的年头上，一般最常见的是19岁和23岁，是虚岁。童子是由各界仙灵转世的男的（女的叫童女）。童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难；童子需要换身才会顺利，如果不换会有大凶险，一般活不过35，也不好结婚，中年也容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓走了。童子一般都是上方的仙童因为犯错、思、劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。这些多是某某神仙旁的坐下童子，或是侍奉神仙，从任小事物的仙官。当他们私自未经允许下凡人间，投身凡胎后，但是突然又想回去，就可以很容易的走。如果被神仙发现他们的踪迹，也会不管一切方法将他们带回去。因为他们既然已投身为人，所以等于是一个人魂魄，所以一旦他走了，回去原来的神仙身边，自然这个投身的凡胎也会死了。有些人就用扎辫子的方法，“后脑处留着小长辫”把小孩栓住……但效果不好。

　　从天界投生到人间的人大致分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间；没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿、英才早逝。另一类是普通的天神，即一般一作人员－－金童玉女。为什么要换童子呢？因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门、八座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”。这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀、聪明伶俐，这些人大多信命、情感复杂、婚姻结局不好。这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间；另一部分皈依佛道，改变了信息场，从而转变命运。但一般都归依道教，因为归依佛教会影响以后的婚姻。

　　天界是大机关，从天界投生到人间的孩子，如同中南海里出来的工作人员下到基层，不但受到人们的尊敬，人们也可能争相与他拉关系套近乎，其中的道理不言自明。而与天道拉关系的不一定是现实世界的人，大多是多维时空的隐态灵体，它们想拉上这个关系，搭上这趟车，争取得到提拔重用，改善自身的生存质量。所以，那些天道来的孩子极易招惹隐态灵体，而当拥有负能量的隐态灵体的能量总和超过其自身的正能量时，那就必然会干扰他的情绪。

　　其实，调整天道孩童问题的大师们，又何尝不是天道孩童？回想一下大师们也曾是问题少年，甚至是中年，只不过是在经历过痛苦磨难后才成就起来，成为指导人生的大师。那么，今天的天道孩童焉知明天不是协调阴阳两界的大法师？合理引导是这些天道孩童学习掌握传统文化，走上正确的发展之路，也是其中调整的重要一法。跟个师傅学是化解童子命的其中一法。

　　天道孩童存在的普遍问题是性格缺陷，不能很好的融入社会，空有高智商，为社会所不容。高分低能是天道孩童的普遍特征。既使有了一定的工作岗位，也往往在领导心目中是只可使用不可重用的评价，纵然才高八斗也难展志向，更难实现自己的理想抱负。而如果将这种聪明、悟性、智慧，应用到神传文化之中，那就会发挥出巨大的潜能，创造奇迹，在光环之中则可以回避甚至改善性格有缺陷的那一面。

　　易经之易，实在不易。虽说百姓日用而不知，能够知易的又有几人！天道孩童的聪慧特征对易经有着特有的敏感悟性，不但能学进去，更能在神灵的护佑下得到有效的发挥，说啥啥灵，叫啥啥准，成为稀缺人才。所以说成也萧何败也萧何，让你烦心是神灵世界，把你捧上天的还是神灵世界；当你飘上天找不着北时，把你摔个半死的还是神灵世界。谁能解开如来三昧，把握自我、战胜自我、最终无我，谁就能证悟得道。

　　
　　天道孩童中那些高级神灵投生到人间的，他们负有协调阴阳两界和管理隐态秩序的职责。如果能得到指点必将充分发挥潜能，成为易学优秀人才；而那些普通的天界神灵投生到人间的，如果能得到正确指导也能够职守一方，成为辅助协调阴阳的通灵人士。因此，指点人生的意义何其重要！

　　打在天道孩童身上的胎记、胎痣，为我们找寻孩子的来源提供了信息，有着非常重要的意义。他们来自不同的层面，有的来自天庭，有的来自佛寺，还有的来自道教宫观，以及民间宗教信仰的各种神堂。因此解读胎记、胎痣颜色和部位所蕴含的信息，不但可以弄清其层次高低，也可以锁定前世的具体来路。但顶级的高级天神投生，却往往身上不带胎记、胎痣，不留痕迹，以大人物或大神通身份住世人间。通过锁定投生来路的信息，找到管辖他（她）们的神界主要领导，而后与之互动，满足其所提出的条件，将这些孩童留在人间，待功德圆满后重返天界再去交旨。这就是谁家的孩子归谁管，孩子闯祸找家长的原则。能找到来路的、找到家长的一般比较好处理，最难处理的是没有胎痣信息的高级天神，我们往往查不清楚他（她）们的信息来源，比较难找到解决他们的途径。根据我多年的实践经验来看，凡是这种高级天神下凡，而又与隐态秩序及神秘文化有关的天道投生之人，大多都担负有参与隐态秩序管理的职责。

　　
　　天道孩童有着明显的共性，如前文所说，受降生到人间后的不同环境影响，性格特征呈现多样性。这些性格特征的多样性还与投生前所处的地位条件有关。天道层面是一个大概念，它所涵盖的是上至天庭、下至民间神堂的广大范围。有天庭各处的护法神灵，佛寺的护法神灵，道观的护法神灵，城隍庙、关帝庙、娘娘庙的神灵以及各神堂的神灵。如此众多，如此广泛，何以区分？那只好给每个投生孩子打上不同的印记。在生理学家看来，黄种人的皮肤容易产生色素沉淀，形成各种图形，不同颜色的胎记；而在民间信仰和神学家看来，它记录着生命的不同轨迹，成为解读前生今世的信息符号。
　　
　　一般说来，高级的天神，被打上红色胎记或胎痣，以红痣为最高，称朱砂痣，其次为红色和褐色胎记，再次为黑色胎记。胎记的分布有不同的含义：端茶送水的仙女胎记打在手腕上；跑腿干活的打在腿上；秉笔和卷帘的高级近侍手上往往是被打上红色的胎记和朱砂痣；而动私情犯色戒的，打在隐私部位；高级人物可以通天彻地，常打在头部、足部。在为非正常死亡灵体做超拔时，用法器将印记打在脖后或脐部周围，如果用黑墨汁打印，就是黑痣；如果用红印泥来打印就是朱砂痣，有案可查，真实不虚。
　　
　　天道孩童的思维和感觉大都敏感，情绪易起伏波动，在受到意外惊吓和情感婚姻等挫折的刺激下，可以造成元神移位，信息能量场飘移，成为天道孩童产生心理疾患的诱因。信息能量场飘移后，除精神涣散外，也失去了协调身体机能的作用，处于浑身无力、周身不适的状态，极易受隐态灵体攻击，严重的会产生狐疑、多梦、偏执、妄想等症状。

　　迷时靠师渡，觉时靠自渡。菩萨尚有隔阴之迷，一投生住胎，就把前世的记忆忘掉了；高级神灵也不例外，投身到人间后，照样失去了前世的记忆，需要了解隐态秩序的和通灵人士指点而找回自我，这些高级天神投生之人如果参与了隐态秩序管理，不但能够使更多的饱受隐态秩序困扰的人获得解脱，而对自身更是一种解脱，因为那是他（她）们所负有的使命。

　　
　　对已经出现问题的天道孩童调整方法是：如果是有条件的，应当是首先扫清外围，查清楚阴宅风水和阳宅风水是否有问题，搞清楚是否有非正常死亡的灵体和仙灵的干扰，是否受过意外惊吓和强烈刺激等，逐层剥离、分步解决，为最终解决打好基础。在此基础上要查清天道孩童来源的不同层次，再与所处的神灵秩序的互通互动，达成一致和谅解，将天道孩童留在人间。发病时间比较短的可以用这种方法一步　到位，直接解决。对于发病半年以上的用这种方法就不能够一步解决到位，因为在这段时间里天道孩童的元神移位、信息场飘移，失去了协调身体机能的应有作用，体能会大幅度下降，生命体与信息场不能协调配合，所以需要调动宇宙能量加注到孩童体内，提高他们的生命场能，从而固定生命信息能量场，逐步实现康复。

　　
　　童子的特点：

　　一、多最终信奉正统宗教作为归宿，在世俗意义上也信命运、预测术数什么的，八字多带有童子命的特殊标志，喜欢神秘文化与事物，看透红尘，适合修真。
　　
　　二、容貌相对于正常人，比较好看，秀气，也有的人长的就和画中童子相象，很讨人喜欢，更多的童子命者就是美男美女，起码是中上等的样子，而且衰老得较缓慢。

　　
　　三、从小体弱多病，身子虚，或者是至今身上还有说不清的怪病、慢性病症，虽不严重但也不舒服。
　　
　　四、心灵和性情敏感或复杂，多愁善感，时常浮想联翩。
　　
　　五、童子寿命普遍不长，甚至有说童子就等于短命的，有的过不去十八岁，“也有可能活到那个时候，但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢三、六、九的年头上，一般最常见的是十八九岁和二十三岁，五十三岁，这里说的是虚岁。”“童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以十八岁前四十岁前，都有坎坷。”
　　
　　活着的童子一般都有大难不死、或死里逃生的经历。
　　
　　六、诸事不顺，做什么事都艰难费劲，曲折多磨，怎么努力也几乎没有做成功的，用俗话说就是没出息、没本领；用流行文化语言说就是“武功被禁”、“法力被封印了”。
　　
　　七、婚姻不利、晚婚、或无婚恋，痴迷爱情的倒不多，因为根本就不会谈恋爱，一谈就吹，或者有人追、自己会谈也不行，一谈就出意外，即使硬撮合的也会因故而分手，N次离婚，更有一结婚或一破身就生病、甚至就死掉的。
　　
　　八、不可否认，部分童子确有同性恋、双性恋、SM或其他特殊的性取向，欲望未必就弱，但与先天命运的婚姻不顺关系不大，无论正常还是特殊，婚姻都很少有顺利的。
　　
　　九、“据说财运方面多数还是不错的，也有情况是财运极差”，这条存疑，绝大部分童子都做啥事也难成，财运又怎么会好呢？
　　
　　十、童子在个别方面聪明，在其他大多数的方面却极天真幼稚，不会为人处世。
　　
　　十一、性格内向孤僻，也有的偏激固执，朋友极少，自己不善于交往，人际关系环境恶劣，招小人恶人，被欺负凌辱得很惨很惨。
　　
　　十二、学习成绩不好，最显著的是数学不佳，天生不是读理科的材料，因此一般学历都不高。（小灰人、蜥蜴人天生数理就好）
　　
　　十三、工作不易找，事业很难成，更别说“富贵、发迹”等词了。
　　
　　十四、有的童子害怕进庙，一见神像就出恐慌，发病。

来源：蓝星新时代网

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