证神通之「天眼通」

作者：清云先生　　出处：龙德寺全球信息网　

　　报得天眼：

　　「名能神变」自成「有漏天眼」，与「阴阳眼」无二无别，自我不能控制所见世界时，应寻求医生检查与治疗。

　　显微天眼：

　　初阶「显微天眼」，证得方法多，惟基础念力及定力要达高水平（未到地定即可）。

　　慧眼：

　　自「世间三禅六定」悟入「世间四禅七定」，依靠是「慧眼」，必须「断灭见」入「无我」乃可证得。巴利原典上，为数不少弟子自杀，正是此一阶段，亦就是「慈悲喜舍」转化后，提不起般若疑情而厌世自杀。

　　法眼与遥视天眼：

　　「世间四禅七定」乃能证得。发起「漏尽通」可证得「遥视天眼」，必须入「无量三摩地」。

　　无漏显微法眼：

　　引神通力所缘「涅槃」，即是「无漏显微法眼」。自欲界神通力所缘「涅槃」前，须发起「漏尽通」。巴利原典上，圣者诞生及初转法轮，憍陈如升起之眼即是「无漏显微法眼」，所见「元神」、「真如」是描绘之「鹿野苑初转法轮图」，目前是印度国旗。

　　佛眼：

　　斯是「大圆镜智」，亦就是「元神」、「真如」，或言「出世四禅八定」、「无上菩提」、「全自觉者」、「佛」等等。在理论上，证得佛眼可以发起高阶降魔大法，创造宇宙或法界。随着作用之差异而有别名，惟此境界对现代人而言不可能证得，远在冰河时期则未知。