在古印度的瑜珈、中国的气功、西藏密宗、或是印地安人的巫师信仰里面，都有提到这些人类身体上共同的人体能量中心的部分：三脉七轮。

印度瑜伽理论认为：人类虽有肤色种族的不同，但这些都只是表面的分别。在这个看得见、物质性的身体外，我们还有一个看不见的、灵性的身体。

我们每个人体内都有一个内在的能量系统， 称为灵体，原来它与医学上人体神经系统密切相联，它的主要由三个部份构成：

①三条经脉（Nadis三脉）；②七个能量中心（Chakras七轮）；③灵量（从梵文Kundalini昆达里尼）。

三脉(Nadis)

我们灵性身体另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。

左脉，相对于过去、昏沉、感性和超我(社会制约)，亦掌管愿望的力量。倾向左边的人很内向，他们感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。

他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优柔寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就有限。

右脉  ，相对于将来、理性逻辑、宰制和自我，也掌管了行动的力量。倾向右边的性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情感及艺术方面的发展，喜欢支配他人。

中脉位于脊柱处中部，相对于现在此刻、进化、和灵性升进，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。

左右二脉分别与左右交感神经有关，却在视觉神经床的位置交叉到左右脑。中脉与副交感神经有关。现在医学尤其对副交感神经（中脉）的认识甚少，却十分肯定其重要性。

若左右二脉过分活跃或有阻塞，人的注意力便被牵引离开中道(中脉)，引致不平衡，身心疾病因而产生，灵性升进更受阻。

灵量 (Kundalini 昆达里尼 )：

梵文本义为『卷曲』，她是人体灵性的重要部份，是每个人与生俱来的，隐伏在中脉底部盆骨里一块三角形叫荐骨 ( 骶骨 ) 腔内卷曲成3圈半的能量。

只有在『适当条件』下此沉睡的潜在能量才会被唤醒和提升，并通过其上的五个轮穴，到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮和头盖骨，此时我们便接通了宇宙的能量，宇宙的能量可以在体内流通，建立『瑜伽』状态（即中国人所说『与天地同流』、『天人合一』的境界）的同时，进入真正的静坐，即无思虑但有知觉的入静状态，在这种境界中静坐，我们只能觉知『当下此刻』，一切过去与将来的思想和忧虑都不复存在，大脑平静下来，领略无可名状的喜悦，从而获得内在的平安、身心康泰。

脉轮：

脉轮在人体上并不是一个实质的存在，而是一种全身气场的能量交会点，也称气轮。

当一个人身上的七脉轮开启并平衡运作时，及可体验到身体健康、直觉敏锐、体力充沛、思路清晰、自爱爱人、了解自己人生之路，有如天助般心想事成的美妙感受。

七个脉轮透过头顶轮与宇宙连接。

前三轮是人生存在世界的物质基础，和身体意识相关。

后三轮是人的精神基础，和高我意识及灵魂、灵性相关。

心轮位于中间，代表爱，是连接人性和神性，物质和精神的桥梁。

七脉轮的作用：

第一个脉轮叫海底轮，掌管的是我们生存的意识，也就是我们能不能在这个物质世界上很好的存活，能不能很好的融入这个社会，脚踏实地的在地球上生存。

这个脉轮是关于我们生存的本能，就是要吃饭、安居、穿着等，如果这个脉轮发展好的朋友会安居乐业，脚踏实地的工作，有安全感。

如果生活在第一个脉轮的朋友，除了以上的天赋，也会只为了生存而生活。

根轮又译作纯真轮，梵文是Mooladahra，意思是根部和支持。这个轮穴的颜色是珊瑚红，有四块花瓣，它的特质是纯真和智慧。这个轮穴是整个能量系统的根本，它的位置在脊椎骨底部。

在身体方面，这个轮穴相应于盘骨神经丛，照顾着我们的排泄系统和生殖器官。

因此如果这个轮穴变得疲弱，我们便会患上这些器宫的疾病。特别是在现代社会，纯真轮很容易受到伤害。

纯真和智慧是一个人辨别是非对错最根本的能力。

在现代，读得书多往往和智慧没有甚么关系，凭着一番理论，那些很有学问的人往往做出普通人都不会做的蠢事。

相反，那些读书比较少的农村居民，却有一种根本的智慧，过着一种简单和平衡的生活。

纯真轮打开的人纯真得像一个小孩子，他们仍然保持着小孩子的那种纯真和好奇心，他们生活于这个社会，却不会完全受这个社会的制约。

根轮对应的部位是手掌和脚掌的掌跟处，如果根轮有阻塞、这个部位会有麻痹、刺痛，发热或沉重的感觉。

第二个脉轮叫脐轮，正道轮在我们肚脐这个地方，掌管的是我们的情感，享受的欲望等，这个脉轮是关于、人际关系、情感的交流，这个脉轮发展的好的朋友，会特别亲切温和，很有人情味，人际关系好，活在当下。

但如果只是生活在第二个脉轮的朋友，除了以上的天赋，会只注重情感生活，追逐爱情，贪图享乐，没有进取心等。这个脉轮也代表与母亲的关系。

脐轮的另一特性是平衡，所谓平衡，就是过着一种中正平和的生活。过去的大圣大贤都教导世人要过一种中庸的生活，避免走向极端。

第三个脉轮叫太阳轮，在我们两个肋骨的交接处，这个脉轮是关于我们的权力、自我、力量、欲望、意志力等。

这个脉轮发展的好的朋友，会特别阳光、充满力量、喜悦、自信、坚韧、懂得取舍。

但如果只是生活在第三个脉轮的朋友除了以上的天赋，也会注重权力、喜欢掌控、自负或自傲、个人意志力过于强大，对自己对别人要求高。

第四个脉轮叫心轮，即仁爱轮在我们的心的正中间，中医称“檀中穴”，这个脉轮关于我们的慈悲心、爱心、包容、接纳、理解、无条件的爱。

心轮的颜色是绿色，有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛照顾着我们的心脏及呼吸系统。

当我们还是小孩的时候，抗体会在胸骨内形成，起着抵抗疾病及外来入侵的作用。

如果在童年时得不到母亲的照顾，这部分的能力便不能健全发展，长大后会变得很胆小、害怕黑暗，害怕犯错，唯恐别人伤害他。

心轮的特性是爱心。心轮打开了的人，会自然生出一种仁人爱物之心，这是一种无条件的爱，不是因为某种功利的目的才这样做。心轮打开了的人，能超越一己形躯之私，去关心和帮助周围的人。

例如孟子说，如果我们看见一个小孩子跌入井中，我们便不期然要救他，孟子说这是不忍人之心，怵忑恻忍之心。后来儒家解释孔子所说的「仁」，也是釆用这种一体之仁的意思。

天地是生生不息的力量，如果我们明白到宇宙万事万物都是一体之所化，那么我们看见其它人受苦，就好像是自己受苦一样。

这个脉轮发展好的朋友会特别的慈悲，充满爱，温和，柔软，疗愈能力强，能够无条件的接纳和包容对方。

但只生活在第四个脉轮的朋友的除了以上的天赋，也会只考虑奉献，舍己为人，容易受伤、妥协，为人着想，容易忘记自己等。

第五个脉轮叫喉轮。喉轮位于颈项底部喉咙处，颜色是蓝，有十六块花瓣。它照顾着我们的颈部神经丛(Cervical Plexus)和甲状腺。

这个脉轮关于我们的自我表达，内在神性的表达，表达能力，创造力，沟通能力，艺术天分高等等。

这个脉轮发展好的朋友的表达能力、沟通能力会特别好，会表达来自内在神性的话语，表达充满正面的话语，创造力强，善于用画画、舞蹈、音乐来表达自己。

喉轮还掌管我们的信念价值观，我们所言实际就是我们的所在。

但如果只活在第五个脉轮的人，除了以上的天赋，也会有只想展现自己，表达自己想表达，不考虑别人的接受度，活在自己的世界，冷漠，不与外界连接等。

第六个脉轮叫眉心轮，即额轮在我们额头和两眉的中间，俗称为第三眼，这个脉轮关于我们的智慧，中立，洞察力，直觉力等。此中心有时亦称为第三眼，位于脑的中心，颜色是白色，有二块花瓣。照顾着我们的松果腺和脑下垂体。

当这个中心畅顺健全时，思绪静止，思绪交替的空间延长。这时注意力能依附在这刹那停顿与平静中，从而达至完全醒觉却又无思无虑的状态。使人领略到那种莫大的安宁与舒适，若果能把这种无思无虑的状态维持并延续，我们对宇宙的新探索也就开始了。

此中心是通向宇宙无意识的闸口，如果它畅通，则会智慧会非常高，看事情客观中立，洞察力强，直觉力强，想像力丰富等。

但如果只是生活在第六个脉轮的朋友，除了以上的天赋，也会过度冷静，没有情绪，没有情感的表达，不爱运动，行动力差等。

第七个脉轮叫顶轮，即梵穴轮在我们头顶之上一米之内，这个脉轮关于我们的灵性、与大自然连接、宇宙连接、开悟、宇宙意识、天人合一等。