不枉为炎黄子孙，不枉来人间一遭

一个对历史没有深入了解，对文化不能继往开来的人是没有资格去展望未来的！

一个对祖先不怀感恩，对天地无敬畏心的人是不会得到头顶之上的神灵护佑的！

一个对人、对家、对国、对天下无爱的人必将会为时代洪流与天地人心所抛弃！

正本清源，不枉为华夏子孙

重新认识历史，首先就要做到正本清源，推荐每一个中国人都应该认真重温一下《易经》、《山海经》、《黄帝内经》、《道德经》、《金刚经》、《论语》等中国传统文化的经典之作，其间有人生大智慧。（《金刚经》虽成书于印度，自域外而来，却是佛学经典中很特殊的一部，其最伟大之处在于它包含了一切宗教性，又超越了一切宗教性）

业界大哲万源水（归元大道）在《中华历史朝代的道德轮回——从风云时代到江湖时代》的开篇就从纵览古今、捭阖历史、直窥天地人心的角度给世人以当头棒喝，他在文中将中华文明的真相还原于今人眼前，这里简要摘录三小段，有心人可到网上百度一下原文：

为什么说我们中华民族是龙的传人、炎黄子孙、华夏子孙？华人始祖伏羲、女娲分别姓“风”、“云”，开创了“风云时代”！现在很多人对自己民族的历史很不了解，把源远流长、神传文化的中华历史说成是封建社会、旧社会，真是可悲啊！

从三皇时代的“以道治国”降而成为五帝时代的“以德治国”，再降到夏商周三王时代的“以功治国”，再降到现在时代的“以力治国”，现代几乎全是凭借人为和武力来治国了，人类的整体道德水平在堕落，现在几乎是“一切向钱看”，不管什么礼义道德廉耻，真是一代不如一代，很多人还沾沾自喜，其实都快成为行尸走肉了。现在已经到了“江湖时代”，有多少破坏传统的人已经不配称为炎黄子孙、华夏子孙了？

中华历史上各个朝代的兴衰更替向我们演示了“尊道重德、积德行善”的重要性，“德可以转化成人世间的君臣富贵、福禄寿禧、功名利禄等各种福分”，秦隋元王朝为什么那么短命？而汉唐明王朝为什么那么长寿？——“有德者得天下，失德者失天下”；对个人来说，为什么虞舜的四个大臣的后代能够分别建立夏商周秦四个朝代？——“祖上积德，后人享福”，“无德而不得，失德而散尽”，没有这个德，就什么也得不到了，这就是中华历史朝代以及个人的道德轮回产生的因果关系。

中国自古被称为神州，昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”（《山海经》其实就是上古时候的一张世界地图（现在图已失传），一部人神异兽文明大全，只是时世流转间，已数番沧海桑田，现代人的研究很多还局限在中国大陆和看得见的陆地，并常以人的思维来揣测神和异象，令人唏嘘不已），中国文化其实就是是神（天帝、上帝）传给人的，华夏文明是半神文化，历史上传说中的三皇五帝就是这样，华夏先人秉承上天的旨意，以德教化百姓，完成他们的使命，为百姓所拥戴，并被当作贤君圣主的楷模历代传颂。三皇五帝时代是中华文化的奠基时期，是大道昌明、文化灿烂的一个时代，也是真正人类应有的生活状态。人们敬天敬神，对上天充满了感恩（这从后世皇帝的登山封禅、祭天拜地、自命天子、奉天承运等说法可见一斑），尊崇道德（古代帝王寻找继任者都是在民间选择德行、智慧、能力最佳之人，即使到了后来的封建时代，很长一段时间里，为官者的第一道关也是举孝廉，即由当地百姓推举出德行最好的人去从政为官，能力只在其次），万邦协和，堪称是“道行天下，人间天堂”的盛世典范。根据史料，上古时期民风十分纯朴，人们仰承甘露、俯吸醴泉，日出而作、日落而息，不知乐生、不知恶死，过着一种完全顺乎自然的生活。《黄帝内经》的《上古太真论》中说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”当人完全顺乎自然而生活的时候，就是处在一种虽然没有修道，但是却在道中的状态，这也正是真正人类应有的生活状态，而远非现在这番景象。

学界一个普遍的观点认为，中华文明的源头来自群经之首的《易经》，来源于河图和洛书，河图、洛书其实就是《易经》智慧的一种具体体现。河图，乃“天上”的龙马所负；洛书，乃“地下”的神龟所驮，入口在“北方”（天一生水，地六承之）。我们可以将河图看作是上古文明的源头，它是神、上帝、佛、仙人、天主、真主、高级人类、正面外星人的基因和密码，而洛书则是河图的转换形式，是人类文明的源头，是人类的基因和密码。河图与洛书的结合就是文明肇始，就是玄之又玄的历史变迁、命运造化，远非言语、文字所能道也。孔子为何说“五十而知天命”，为何发出了“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫”的千古慨叹，为什么晚年会因《易》而韦编三绝？因为“朝闻道，夕死可矣”。

释迦牟尼在涅盘之前就曾指出，中国乃大乘胜地，这是因为中国的传统道德文化和中国人的心智模式与《佛经》（佛学经典的统称）、佛法有着太多的相似之点和契合之处，所以佛法才得以“起源于印度、昌盛于华夏、扬名于四海”。尽管现在是佛经里的末法时代，但真正信佛并且时刻以佛法来启示和要求自己的人还是很多的，这既是华夏之幸，也是世界之幸。佛教传入中土后，受儒、道两家的影响，逐渐地完成了其“中国化”融合，并于隋唐之际，形成了一脉中国元素浓厚的佛教门派——禅宗，在中国乃至世界思想发展史上写下了浓墨重彩的一笔。直到今天，依然方兴未艾。并与天台、三论、唯识、华严、净土、律、密等一道组成了华夏大地上蔚为壮观的佛教景观。

处此乱世之时，上至君王，下至百姓，都迫切希望寻找到治理国家、挽救时弊的方法，由华夏文明数千年历史长河而下，由《易经》、《佛经》等人类文明的经典而入，我们会从圣人和圆满者（理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人）那里洞彻到什么智慧，用来拨云见日，看清当世的乱象和人心的困惑呢？

老子曰，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。又曰，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。就是说，一个家庭如果出现孝子慈母，说明社会风气与伦理已经出大问题了；一个国家如果出现忠良之臣，说明这个国家已经行之将朽了。现在很多人都在谈论圣人与2012的话题，其实圣人临世的时候，已经是社会的莫大悲哀了，因为我们已经堕落得太深了，迷失得太久了！

孔子说，君子有三畏，一畏大人，二畏天命，三畏圣人之言。没有敬畏之心，人和畜生何异？孔子为学的目的为何，其实就是“朝闻道，夕死可矣”。孔子致于学，目的就是致于道，治国安邦只是附属。但孔子的强国之道，远非一般学者专家所理解的那样，不然，他们不都成圣人了吗，呵呵！再看看孔子是如何教育弟子的？——“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这是儒家之学的四个层次，首先志于道，一切言行都要依据实际的道德，出于仁爱之心，位列最后的才是技艺。

佛佗指出，凡所有相，皆是虚妄。应无所住而生其心。所以佛教育人要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，强调修行要德智双修，推崇修行要愿、行、智、悲（佛教里的四大菩萨即代表四种理想的人格——象征愿力的地藏王菩萨、象征实践的普贤菩萨、象征智慧的文殊菩萨、象征慈悲的观世音菩萨）。《金刚经》卷末著名的四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，堪称一经之精髓。凡人若看不明，悟不开，就只能越陷越深，反复轮回了！

在下不才，也班门弄斧一下，让大家体验下中华文明的博大精深吧，希望能抛砖引玉！中华民族的图腾其实就是一条黄龙，《易经》里的坤卦六爻爻辞“龙战于野，其血玄黄”说的就是这条黄龙，此卦亦是言中华文明上古之事。玄黄分别为天、地之色；乾为天，为龙（马）；坤为地，为牛。故中国在天为黄龙，在地则为黄牛（自古以来黄牛就深为国人喜爱，老黄牛精神更是为世人所称道，但到了后来，黄牛肉已经成为了许多人的肚中美食，黄牛党尽管为人不齿，却风光依然。末法时代，真正好的东西被描绘成坏的、旧的，坏的人、物、事反而大行其道，皆天数也）。新中国的造化元素就是五行中的中央之丑土（亦对应了中国的“中”字，有人说中国按新中国成立之日算，应为甲木，两者其实不矛盾，一为天干，一为地支，角度不同而已，但殊途同归，没有丑土中的水滋养、金雕琢、土培育，甲木安能长成参天大树，屹立世界之林？况且丑土中的己土与甲木正好为六合，可谓荣辱相伴，唇亡齿寒也，但若要从根源上探究，还是首看丑土），此土为黄色，为湿土，亦为真土，是新中国的灵根命本，是万有的生发、控布之母——丑土之内藏辛金、癸水、己土，既能包容万物，亦能孕化万物；另一层意思为，只有真土之中，方能出真谛、诞真人。为什么有中华民族有黄天后土之说，为什么后人称华夏人文始祖为黄帝，为什么黄帝最后是被一条黄龙驮而升天，为什么古代黄色只能为皇室所专用？玄妙皆在此中！如黄天为天，乃人父，后土为地，乃人母，天地相交，故华夏人生焉，此亦可解释女娲娘娘抟土造人之说。中国古人讲入土为安，说的即是回归于真土之中——一切由此真土所生，一切也必由此真土所收。刘伯温在一首预言中说“黄牛山上有一洞，可藏十万八千众”，说的其实就是末法时代，灾难来临时，中国才是人类的福地，才是神眷顾和庇佑的地方，只要他能像祖先一样，做一个真正的中国人——真正的洞天福地其实就在自己的心田啊！如果理解仅仅停留在文字表面，并去探寻黄牛山在何处，说明我们根本就没读懂先人的智慧，根都还没有找到呢！中国之所以属牛，秘密正在于此！现在的美国总统奥巴马也属牛（出生于1961年8月4日），但他也好，他背后的美国也好，都不是真牛，都是为迎接中华真牛临世而安排的“肉牛”，不信者请看接下来的人间剧本，如果你足够幸运的话，呵呵！

华夏先祖和儒释道先哲的智慧，其实哪怕是一点点，就已足够我们受用终身了！以道家为主的修真界有两句话经常为世人所道——“道家打天下，儒家坐天下”、“大隐隐于市，小隐隐于寺”。中国的历史就像事先安排好的一场大戏，你方唱罢我登场。每一个新的朝代或国家几乎都是由道家人物来帮助实现的，如商朝的伊尹、周朝的姜子牙（吕尚）、越国的范蠡、秦朝的尉缭、汉朝的张良、三国的诸葛亮、唐朝的徐懋功、宋朝的苗光义、明朝的刘伯温、清朝的范文程等，这些得道的高人大多遵循着“功成，名遂，身退”的天之大道，他们能够明晰因果祸福，不执著于虚妄，来人间一遭，只为使命而来。

只是，这类人毕竟凤毛麟角，而我等世人又太愚痴！

明心见性，不枉来人间一遭

既然说到人，就有必要重新打量和认识一下这个“人”，不防就从“人”这个汉字入手：

《说文解字》指出，“‘人’者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气，天地之性最贵者也。”

中国古体字“人”字的写法是一个刚学会站立行走动物侧面的象形，音“仁”。显意为：人类来自于爬行动物。密意为：人类是具有创造思想和自由意识的生命体，而且人中有人。

生命学研究者则指出，“人”字两画，一画为阳，为男，一画为阴，为女。该字描述的是精子进入卵子，人成型之初刹那间的画面。引申意则是日月相推，阴阳和合，人行走于天地之间之意。

现代版的“人”字则简化为一撇一捺。一撇表示抛弃之意，一捺则是压抑之意，本性被抑制，表现出来就是不明事理。用现代语言来解释，人类体内的不少基因来自“爬行动物”（爬虫人基因可能即人类的原罪之一，人如果能克服并战胜之，就将进化到更高的生命形态，接近或达到神性，这里的进化绝非达尔文的进化），再加上一些高级智慧人的基因，从而造就出来了“人”。

人为何物？越来越多的迹象都指向了一种说法——“人”是被上古文明（上帝、神仙、天主之类）创造（有爬虫人参与其中）、抛弃于天地之间，本性被抑制，不明事理的生命体。

如果人类在地球上只求私，不为公；只顾索取，不讲奉献；只为名、利、权而争，不求道德的提升与心智的完善，就永远不能完成自身的“升级换代”，社会也很难实现真正的和谐！人人皆因“一窍不通”，故古人说，“得其一，万事毕”。

西方宗教就直接指出，人有七宗罪恶：骄傲、愤怒、妒忌、不贞洁、贪食、懒惰与贪婪；东方的佛教则从身、口、意三个方面归纳了人容易犯的十大恶业，即身业方面的杀生、淫邪、偷盗，口业方面的妄语欺骗、是非两舌、恶口伤人、无益绮语（即谄媚奉承），意业方面的贪、嗔、（愚）痴。细观之，两者何其相像，何其精辟！一个人，如果让身上的惰性、自私、妒忌、贪婪和凶残等“原始野蛮特性”压抑了思想和观念，那么就很容易将人之初的“德善”给掩埋掉。人少了“德善”，就会缺少“智慧”。“智”未开，何来的“慧”？没有般若，如何波罗蜜？只能在苦海反复轮回，于六道越堕越深了！

人生一念，可上天堂，可下地狱，天堂、地狱看似遥远，其实只在心念发起的刹那之间。比如“卍”，这个符号通常被认为是释迦牟尼胸前的一个“胎记”，因此也被人们看作是佛教的符号，但如果将这一符号倾斜45度，就变成纳粹的标志了（蓝星新时代网注：佛为正转，纳粹的是倒转）。可谓差之毫厘，缪之千里。实际上，“卍”也是由“十”字符号旋环而来的，而“十”字符号通常被认为是基督教的符号，代表正义和仁爱。换一个角度，如果我们以更高的角度来俯瞰银河系的话，就会发现其中心正是一个巨大的“卍”，所以，“卍”其实反映的就是天体旋转运动的规律，就是天地大道。中国古人崇中庸之道、佛家讲佛魔之争、基督教说正邪之战，其实都只在言一事，即只有认清了自己的本心，只有走合于阴阳、法于术数的正道，人生才有光明未来，世界才会天下大同。

人要如何修成一个真正的人呢？

关于这一点，各个宗教和学派都有自己的法门。多数宗教都讲轮回，并特别强调，只有得人身者才可以修炼，其它的动物、植物等如果得了灵气，成了精，就是妖，通常情况下都要遭到天杀。佛教和道教也都明确地指出，人生而为人不是目地，而是要返本归真，见心明性，所以生生世世的轮回中，得到了一个人身，一定要加倍珍惜这个修炼的机会。《西游记》里有一句话可谓一语中的——“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”，其实此句正是来源于佛学中的“人身难得，中土难生，佛法难闻、明师难求（善友难遇）”之说。佛陀认为，人类存在的目的，人生真正的意义，其实就是给人返本归真的机会，因为只有人才允许修炼，才有可能修成正果，从而回归本我，见得佛心，跳出三界，不再轮回。

道教的始祖老子和佛陀的看法可谓不谋而合，他给后人留下了一条返本归真、修成真人之路。他认为，人与神（真人）之间联通的唯一管道就是“修炼”，人之所以为万物之灵，之所以珍贵，就在于人拥有这个先天的神性，而“修炼”彰显的正是人类的这部分特性。其实梳理中国历史，你会发现很多修炼人都拥有神奇的心灵力量和特异功能，以及超然豁达的生命观，姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等贤臣良相已毋需多言，其他的如一苇过江的达摩、峨嵋搬木的济公、武当问道的张三丰、除妖降魔的八仙，以及才情四溢的陶渊明、王维、李白、白居易、苏轼等，不一而足。道家人本文化的深层涵义即：只有人赋天命于人世，能通过修炼返出自己的神性或先天本性，其它物种就没有这个殊胜的特性，这是生而为人的尊贵！

和佛门里的不打诳语、明心见性相似，道家文化强调的是修真，说真话，办真事，返本归真做真人。从《黄帝内经·上古天真论》可知，歧伯将世间的高人分为了四个层次，从低到高依次为贤人、圣人、至人、真人，只有修到了真人，才是一个真正的人，才到达了一种伟大的境界，当世贤人已经难觅，都在盼着圣人面世，这何尝不是一种悲哀？观中华浩浩文明，在三皇五帝之后，圣人临世之际，多半是大道已经隐藏，人心已经堕落之时，穷则生变，阴极方能阳生，而圣人就是那水中的真火，黑暗中的阳光。

人生如梦，历史如戏，修真界中的高人都能窥测到历史大戏的剧本真相，知晓过去未来的因果轮回与吉凶祸福，只因天机不可尽泄，所以只能以各种预言的形式提前预告未来历史的发展进程。姜子牙的《乾坤万年歌》、诸葛亮的《***》、《*****》、袁天罡与李淳风的《***》、邵雍的《***》、刘伯温的《***》、《*****》等几乎都准确预言了后来的历史，并且这些预言都在2012戛然而止，似乎2012之后的剧本上天还未写好！值得玩味的是，在极少为人所知的美国时间穿梭实验中，在到达2012时，也遇到了一面穿越不过去的墙——“没有一个人能拣起一个超越过公元2012年以后的有形的未来。那里只是徒有一道生硬的墙壁，其它什么也没有的。”（可参见《黑暗势力惊世秘密大揭露1》一文）

看看现在网上的神棍乱飞，巫婆四舞，各种真假难辨的信息如雪花般跃入人们的视线——光明联盟、银河联盟、仙女座人、天狼星人、昴宿星人、火星人、地心人、齐塔人、深蓝小孩、流浪者、宗教人士、内幕者、通灵者、异能者等纷纷显身，试图不时给人类以“引导、点化和启示”，这之中，真实的、真正有用的讯息究竟有多少呢？不能说没有，但需要我们每个人自己去识别和选择，如果你不能高屋建瓴，没有掌握大量的资料，没有对相关信息的分析与识别能力，是很容易自迷心窍，甚至被一些不良用心的人利用的！诸如当下很多年轻人，以为自己很聪明，对世界很了解，也看过了不少资料，这些资料于情于理都难寻短板，很多话就是自己的心声，加之对现实的严重不满和青春期的叛逆心理，很容易就把自己的“头脑”交给对方。

其实，我们生而为人，可怕的不是人生不顺利，诸事不圆满，未来不可知，而是轻易就把自己的信仰交给某个宗教、**或学说，从而失去了一个自己去探索真相、发现真理的珍贵权利。老子云，“不战而屈人，不争而获利”；孙子曰，“攻城为下，攻心为上”。上兵伐谋，守正出奇，最厉害的武器通常都幻化为无形，其厉害之处就在于不知不觉中对人的精神和心智完成了麻痹与控制。所以，奉劝那些社会阅历尚浅，人生经历有限，既没有潜心问道于古圣今贤，也没有真心结交良师益友的“孩子们”，还是收起嘴皮，静下心来，做点学问吧，否则，只能是缘木求鱼，难觅正道，毕竟，你们关系到民族的未来！

关于中国的未来，无论中国古代的著名预言，还是西方的诸多预言，都认为2012不是世界末日，世界未来的希望在东方，人类文明未来的希望在中国的传统道德和文化。因**此前对我关于中国古代预言的解读已经删除，所以就没有必要再在这里玩无意义的游戏了，顺其自然，不生恨心，随喜而活，万物皆可备于我矣！不入红尘，何出红尘？学会出世，才懂入世；惟有入世，才晓出世。以出世的心态，做入世的事情，功成而弗居，才算万代功名，这才是天地之道。所以，生存本身就是一种智慧，既要学会保全自己，还要做到成全事件！

关于未来，高人借我之口给有缘人明示如下：“伏羲、周文王及****分别代表了人类历史中天道、地道、人道三个时期，每个时期的法理都有所不同，天道以先天八卦为代表，地道以后天八卦为代表，人道以中天印符为代表。2012正好是由地道向人道过渡的时代，所以用地道时期的后天八卦去推算2012时代之后的人道时期是不准确的，各家预言基本上也都是到此为止。并且越到最后，关于各种灾难的预言就越不准确。所以，与其关注外在的社会现状、自然灾害、外星人、2012等，不如观照自己的内心，好好反省和修炼自己，多向经典、良师、益友取经，并随缘助化他人。”

一个基本可以确定的事实是，2012，带有666兽印（不清楚的看官可以去拜读一下《圣经》及相关文章，这里简单提示一下，可以理解为人体内的爬虫基因，说的通俗点，就是人身上的兽性和兽欲，佛家称之为魔，道家称之为妖魔鬼怪，基督教称之为撒旦、红龙、古蛇、路西法、堕天使等，伊斯兰教称之为“大地中出现的怪兽”、“自称是‘安拉使者’的骗子”），即那些作恶多端、反对圣人之道的人，将逃不过入地狱的下场而进入死门；带有中天人印的，即那些积德行善、顺从圣人之道的人，将获得拯救进入生门。“浩浩天门万古开，几人归去几人来”，2012，将是正与邪一决雌雄，人与兽最终分离，地球众生接受大审判的终极之日。

     用刘伯温《太白山碑记》里的一句话来作为这篇文章的结语吧——“七人一路走，引诱进了口，三点加一勾，八王二十口”，这四句话翻译成现代汉语，即“真心向善”之意！

      感谢你能认真读完这篇文章，祝福十方三世里的每一个你我他！愿人道早行！愿天佑善人！